一般認為年代最早的聚落石砌圍牆發現于準格爾旗白草塔遺址一期 [13]，年代相當于陝北、關中地區的泉護二期 [14]，這個時期石牆的例子太少，而白草塔也還有二期和三期聚落，年代相當于廟底溝二期和龍山時期，是以石牆不一定就是仰韶晚期的。 以石砌圍牆防衛窯洞聚落可以确定的執行個體大量發現于廟底溝二期，如陝北寨峁梁、後寨子峁及内蒙古大青山南麓和黃河南流地區的一系列"石城" [15]，這些聚落大多都很普通，并不一定就是大型聚落，像老虎山、西白玉、闆城和園子溝這些面積達10萬平方米的遺址，就目前大面積揭露的各種遺迹以及聚落布局的情況來看，也都是普通的聚落。 有的大型聚落如蘆山峁并沒有發現石砌圍牆，但龍山時期多數大型聚落是有石牆的，特别是在陝北和晉西北地區 [16]。
旗桿與門楣，成三十度之角度。如用兩面國旗時，可交叉懸掛於門楣之上，或並列於大門兩旁。 第8條 室外懸掛國旗之時間，自日出起，至日落時止。 第10條 政府機關、學校、團體及軍事部隊，應於適當地點樹立旗桿，每日升降國旗。
祈雅祈，寓意着内心的虔诚与坚定；雅，则代表着高雅、不俗。结合两者，祈雅这个名字代表着一位有着高尚情操、追求美好生活的人。她优雅而不失坚定，始终保持着内心的纯洁与宁静。 韵祈韵，代表着音乐的旋律，有着独特的节奏和美感。
「對! 數到30! 」，課本告訴你，舊經驗很重要喔! 上課之前不要急著上，和孩子玩個遊戲，看看數到30他們會不會了？ 接下來，從30累一、為甚麼課本要用珍貴的篇幅寫39-40？ 因為這是關鍵! 老師要讓孩子從以前9-10、19-20、29-30的經驗，連結，39-40、49-50。 接下來，小一的課本有很多的星星，老師啊! 那個不是裝飾，在告訴你，可愛的小一大部分都還需要具體物，你在課堂上要讓他們經驗很多次的點數、拿東西、不管花片、鉛筆等等，都要真正數過啊! 就連如何排列，也要讓孩子思考。 不然老師啊! 發展慢的孩子，你給他的階梯，他跨不過去，在原地哭啊! 如果老師你沒有做到，老師您想想看，孩子怎麼學後面的單元？
21日是農曆2月2日，相傳是土地公的生日，不少民眾會到廟裡拜拜求福，但民俗專家說，福德正神手上持有不同的法器，包含金元寶、金如意，還有拐杖，不同職業別，祭拜的土地公是不一樣的，一起來看看!
2023-01-23 15:00 編輯 ／Ann 趁著農曆新年期間，不少人都會開始居家大掃除整理，藉此調整一下物件的擺放方式，而象徵開運招財的「招財貓」要如何放置？ 招左手和招右手各自又代表了什麼含義？ 看完以下內容一次搞懂! 招財貓左手招人緣，右手招財。 （示意圖／翻攝自unsplash）...
【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。 仁者心中以仁為倚靠，求靜不求動，而山穩固不變，所以仁者樂於見山，可以山自勵；智者思才無礙，不斷地發現問題、思考問題、解決問題，求動不求靜，故智者樂於見水，也可以水自勵。
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丙火中的丙属火，为阳火，代表的是太阳之火，而丁火中的丁属火，为阴火，非常柔和的灯烛之火，二者其实都属于火，但其本质还是有不一样的地方，下面小编就为各位朋友们带来丙火和丁火的区别的介绍，希望能帮助到各位小伙伴! 更多精彩内容请关注 八字算命 ! 【丙火和丁火】 丙火 从阴阳的角度来分析，丙为阳，居至阳之位，阳气在上，说明事物的阳气已经到了最上面，这时候事物正在随心所欲地生长，有充分的自主权。 丙通"柄"，代表权柄，也通"炳"，表示强烈的光照之意，万物能够旺盛的生长，因此呈现出灿烂、绚丽的样子。 从象义上来说，丙属火，为阳火。 如果原局缺木或者地支无根，就好比悬挂在天空上的太阳，遇到壬水反为喜，壬水代表大海，有一副日照江河气象万千的美丽景象，为吉。 如果原局有木或者地支有根，这就是地上的烈火了。
窯洞原因
